незаконная эмиграция
- Автор темы Igor Ostapenko
- Дата начала
Igor Ostapenko
Участник АК
Конечно-же общепринятое словосочетание "нелегальная" , но по сути - перевод на русский язык ...
Igor Ostapenko
Участник АК
Заставил ты меня полазить по Саммлеру 
Всё утро на это ушло 
Вот что писал о них Нати: Ноар Халуци Меухад, сокращенно Нохам (נח"ם) - Объединенная Первопроходческая (пионерская, халуцианская) Молодежь. Сионистская молодежная организация, действовавшая в Европе (в основном в лагерях Германии, Австрии и Польши) после Второй Мировой Войны.
Всё утро на это ушло Вот что писал о них Нати: Ноар Халуци Меухад, сокращенно Нохам (נח"ם) - Объединенная Первопроходческая (пионерская, халуцианская) Молодежь. Сионистская молодежная организация, действовавшая в Европе (в основном в лагерях Германии, Австрии и Польши) после Второй Мировой Войны.
Вложения
Igor Ostapenko
Участник АК
Знал, что могу на тебя рассчитывать , спасибо !
Я так понял , что это изображения разных знаков ?
Первый в меди ?
Я так понял , что это изображения разных знаков ?
Первый в меди ?
Конечно, разные - это видно по состоянию. Первый (кот. на сером фоне) вроде в меди, надо проверить. Вот приеду скоро и проверю Второй (кот. на красной ткани), вроде тоже медный. И его проверим, если только он не слетел с сумки Амоца, а такое бывает
Третий с Ебея, только снимок.
Второй (кот. на красной ткани), вроде тоже медный. И его проверим, если только он не слетел с сумки Амоца, а такое бывает Третий с Ебея, только снимок.
Вложения
Интересно, к какой алие относится эта брошь?
Рисунок взят из барельефа, который был найден в Вавилонском дворце царя, о котором говорится в цитате из захарии.Сама цитата так же говорит о необходимости алии.Судя по застёжке это либо 20е года, либо раньше.
Рисунок взят из барельефа, который был найден в Вавилонском дворце царя, о котором говорится в цитате из захарии.Сама цитата так же говорит о необходимости алии.Судя по застёжке это либо 20е года, либо раньше.
Вложения
Последнее редактирование модератором:
Igor Ostapenko
Участник АК
Саша ! Так покажи застежку
Вложения
Igor Ostapenko
Участник АК
Саша !
Застежка 40-х 50-х годов прошлого столетия
Застежка 40-х 50-х годов прошлого столетия
на брошах 40-50 годов практически всегда есть клеймо сделанно в палестине или сделанно в Израиле.Фактура тоже говорит о более раннем периоде.Я видел подобные застёжки на поздних брошах, но и на ранних тоже встречал.Вот справочная информация по периодам алии.К какому бы та отнёс этот знак?
http://ru.wikipedia.org/wiki/Алия_(репатриация_в_Израиль)
http://ru.wikipedia.org/wiki/Алия_(репатриация_в_Израиль)
Не могу разобрать, что написано на пряжке, ссылка не работает. Можно получить изображение в лучшем разрешении?
из фейсбука
Yitzhak Ganuz (Ganuzovitch) was born on 9.1.1927 in the town of Lida, Belarus, which between the two world wars was a part of Poland. He went to the “Tarbut” school. His father was arrested by the NKVD for his Zionistic activity and disappeared forever.
His mother and her three children were expelled to Siberia to work in force labor cutting woods and building railroads.
He immigrated to Israel by the “Exodus” ship and served as a member of the Leading Secretariat of the “Ocean Vigour” exile ship. He was sent back to Germany together with the youth group he had set up for immigration to Israel, and together with his mother, sister and brother.
He immigrated to Israel in 1948 with the foreign enlistment volunteer youth group "GAHAL" by the Teti ship and fought in the Liberation War.
He was a student of Hebrew literature and Jewish history at the Bar-Ilan University, a member of the Hebrew Writers Association, World Association for Judaism Sciences, a teacher of the Yiddish language and literature at the Bar-Ilan University and Lewinsky College.
He published stories, poetry, folklore studies, critical articles in various journals starting from 1954. A researcher of folklore, 1648-1649 pogroms, Holocaust, Family Names in Israel, Jewish town wedding, child folklore, Chafetz Chayim's fables, Slavic proverbs, Aliyot-Nesiot to Erets Israel, folklore motives in the works by Shai Agnon and Bashevis-Singer; he also wrote about the Old Testament translation to Yehuash in Yiddish and more.
יצחק גנוז (נולד בשנת ה'תרפ"ז בעיר לידא) הוא חוקר פולקלור, סופר ומשורר. עורך כתב העת "ידע-עם", במה לפולקלור יהודי.
זה שנות דור מנחיל גנוז דרך יצירתו את תודעת השואה והתקומה, ואת המחויבות לעבר. החיבור בין העברית ליידיש בשירתו אותנטי ונושא את חווית הדו-שורש, וגם העברית שלו אוצרת את מכמני העברית לרבדיה.
נולד בעיר לידא שבפולין, למשה ויהודית גנוזביץ. קיבל חינוך עברי בבית ספר "תרבות". עם פרוץ מלחמת העולם השנייה נאסר אביו, מורה עברי, על ידי ה- נ.ק.ו.ד. בגלל פעילותו הציונית ועקבותיו נעלמו. אמו ושלושת ילדיה הוגלו לסיביר. שנות נדודיהם שם עברו בעבודה מפרכת בכריתת יערות ובניית מסילת ברזל החוצה את מרכז קזחסטן. עם גמר המלחמה עברה המשפחה לפולין והמשיכה משם אל ארץ ישראל.
בפולין אירגן והדריך גנוז קבוצת ילדים ונוער גדולה, ניצולי השואה. יחד הם חצו גבולות ועלו על ספינת אקסודוס - יציאת אירופה תש"ז. שגנוז היה אחד מפעיליה וחבר המזכירות המובילה של ספינת הגירוש אושיאן וויגואור. יחד עם קבוצתו, אמו, אחותו ואחיו עבר את כל שלבי מסעה ונדודיה.
לאחר החזרת המעפילים מחופי הארץ לגרמניה, עלה ארצה בשנת תש"ח עם קבוצת נוער מתנדב מגויס (גח"ל) והשתתף במלחמת הקוממיות.
מרצה ללשון וספרות יידיש. עורך כתב העת "ידע עם - במה לפולקלור יהודי". חבר המועצה המדעית של ארכיון הסיפור העממי בישראל ע"ש דב נוי (אסע"י).
Yitzhak Ganuz (Ganuzovitch) was born on 9.1.1927 in the town of Lida, Belarus, which between the two world wars was a part of Poland. He went to the “Tarbut” school. His father was arrested by the NKVD for his Zionistic activity and disappeared forever.
His mother and her three children were expelled to Siberia to work in force labor cutting woods and building railroads.
He immigrated to Israel by the “Exodus” ship and served as a member of the Leading Secretariat of the “Ocean Vigour” exile ship. He was sent back to Germany together with the youth group he had set up for immigration to Israel, and together with his mother, sister and brother.
He immigrated to Israel in 1948 with the foreign enlistment volunteer youth group "GAHAL" by the Teti ship and fought in the Liberation War.
He was a student of Hebrew literature and Jewish history at the Bar-Ilan University, a member of the Hebrew Writers Association, World Association for Judaism Sciences, a teacher of the Yiddish language and literature at the Bar-Ilan University and Lewinsky College.
He published stories, poetry, folklore studies, critical articles in various journals starting from 1954. A researcher of folklore, 1648-1649 pogroms, Holocaust, Family Names in Israel, Jewish town wedding, child folklore, Chafetz Chayim's fables, Slavic proverbs, Aliyot-Nesiot to Erets Israel, folklore motives in the works by Shai Agnon and Bashevis-Singer; he also wrote about the Old Testament translation to Yehuash in Yiddish and more.
יצחק גנוז (נולד בשנת ה'תרפ"ז בעיר לידא) הוא חוקר פולקלור, סופר ומשורר. עורך כתב העת "ידע-עם", במה לפולקלור יהודי.
זה שנות דור מנחיל גנוז דרך יצירתו את תודעת השואה והתקומה, ואת המחויבות לעבר. החיבור בין העברית ליידיש בשירתו אותנטי ונושא את חווית הדו-שורש, וגם העברית שלו אוצרת את מכמני העברית לרבדיה.
נולד בעיר לידא שבפולין, למשה ויהודית גנוזביץ. קיבל חינוך עברי בבית ספר "תרבות". עם פרוץ מלחמת העולם השנייה נאסר אביו, מורה עברי, על ידי ה- נ.ק.ו.ד. בגלל פעילותו הציונית ועקבותיו נעלמו. אמו ושלושת ילדיה הוגלו לסיביר. שנות נדודיהם שם עברו בעבודה מפרכת בכריתת יערות ובניית מסילת ברזל החוצה את מרכז קזחסטן. עם גמר המלחמה עברה המשפחה לפולין והמשיכה משם אל ארץ ישראל.
בפולין אירגן והדריך גנוז קבוצת ילדים ונוער גדולה, ניצולי השואה. יחד הם חצו גבולות ועלו על ספינת אקסודוס - יציאת אירופה תש"ז. שגנוז היה אחד מפעיליה וחבר המזכירות המובילה של ספינת הגירוש אושיאן וויגואור. יחד עם קבוצתו, אמו, אחותו ואחיו עבר את כל שלבי מסעה ונדודיה.
לאחר החזרת המעפילים מחופי הארץ לגרמניה, עלה ארצה בשנת תש"ח עם קבוצת נוער מתנדב מגויס (גח"ל) והשתתף במלחמת הקוממיות.
מרצה ללשון וספרות יידיש. עורך כתב העת "ידע עם - במה לפולקלור יהודי". חבר המועצה המדעית של ארכיון הסיפור העממי בישראל ע"ש דב נוי (אסע"י).
