Человеческие черепа на знаках

[abamaus]

Пример нательного креста.
Православный восьмиконечный крест символизирует восемь периодов жизни человечества, где восьмой, это жизнь будущего века – Царство Небесное. Верхняя планка считается титлом IN ЦI обозначающим вину Христа, которую Пилат приказал написать на табличке «Иисус Назарей Царь Иудейский» , евреи видя это пришли просить Пилата снять табличку, на что он ответил, что сделано то сделано. Нижняя косая планка считается подножием, означающим лестницу, где верхняя часть символ пути в Царствие Небесное открытого Христом, также косая планка, к которой были прибиты ноги Христа, символизирует нарушенное равновесие, гласящая о том, что все мы прибываем в грехе. Старообрядческий крест снабжён как бы «крышей» , символизирующей дом в Царствии Небесном, в Царствии Христа.

IС ХС означает "Иисус Христос", а мертвая голова внизу-смерть

 

[Андрей Пустоваров]

Как то незаметно перешли к кресту.. К чему бы это?

Православный восьмиконечный крест символизирует восемь периодов жизни человечества, где восьмой, это жизнь будущего века – Царство Небесное.

Вы на досуге, заодно уж, найдите эти восемь периодов


Идея восьмиконечного креста родилась на фоне древнейшего христианского предания, повествующего, что Крест Христов состоял из трех древ: кипариса, певга (сосны) и кедра. Все это основано на словах пророка Исаии: «Слава Ливана придет к тебе, кипарис и певг и вместе кедр, чтобы украсить место святилища Моего, и Я прославлю подножие ног Моих» (Ис. 60, 13). Вместе с тем здесь заключается идеология трех размерного (восьмиконечного) креста, ибо ясно указывается на подножие, т. е. древо, к которому были пригвождены ноги Христовы.

Это подножие изображается на кресте либо вертикально, либо наклонно: справа налево, причем правый конец выше, левый ниже. Богословская наука объясняет, почему именно это подножие или нижняя перекладина перекрещивается справа налево вниз. Об этом в рукописной книге «Алфавит» начала 17 столетия читаем: «Чесо ради пишут у Креста Христова подножек десную страну подъемшуся горе, а шуюю понизшуся долу?» — «За еже на Крест стоя, главу преклони надесно, да преклонить вся языки веровати и поклонитися Ему, того ради облегчи десную ногу, да облегчатся грехи верующих Он, и во второе пришествие Его возьмут горе в сретение Его. А шуюю ногу того ради отягчи и подножку долу поникшуся, да неверующий отягчаются и снидут в ад». Указания на эту тему находятся и в других старых книгах 17-18 веков, писанных главным образом в Киевской Руси.

Таким образом, все объяснения укосного подножия или нижнего рамени Креста Господня носят символический характер. Если существование его на кресте предсказано пророками Исаией и царем Давидом, то о укосном подножии нет ясных и прямых объяснений. Святые Отцы Церкви: Тертуллиан (ок.155-ок.220 гг.), Ириней (130-202 гг.), Иустин Философ, Григорий Турский (538-594 гг.) и другие определенно указывают на то, что Крест Иисуса Христа имел подножие, но они ничего не говорят о его укосности. Идея укосного подножия появилась в древней Руси и здесь она распространилась.

Восьмиконечный крест с укосным подножием является особенностью креста в России с древнейших времен.

 

[Андрей Пустоваров]

а мертвая голова внизу-смерть

Символ жертвенной смерти во имя грядущего спасения через воскресение к вечной жизни.