Переходи на живопись - Евангелист Лука

[Андрей Пустоваров]

Малость лирики искусствоведческой


Христианская традиция усвоила восприятие мухи как носительницы злаи прибавила к этому новые оттенки. Какобраз греха, который будет искуплен,муха присутствует в изображениях Мадонныс младенцем. И в композициях vanitas
муха предупреждает о гниениии, тлене. Часто в центре таких композиций человеческий череп, а сидящая на нем муха — прямой намек на скоротечность земной жизни. А вот в портрете муха прямо указывает на то, что герой уже умер.Впрочем, изображения мух в натуральную величину в картинах европейских художников XV–XVI веков, не теряя символического смысла, одновременноб ыли и показателем мастерства: художники соревновались в точном и искусном рисовании мелкого объекта.

Наверное можно с чем то и поспорить. Любят искусствоведы поспорить.

К примеру муха на черепе



А здесь без мухи




А здесь мухи без черепа (но тоже ванитас)



Ну или вообще без мух и черепов

 

[Ветеран]

Муха - символ вездесущности и неистребимости жизни. Картинам она придает динамику, вносит живой элемент. К тому же, наглядно демонстрируется: живая муха лучше мёртвой кости.

 

[Андрей Пустоваров]

Муха - символ вездесущности и неистребимости жизни. Картинам она придает динамику, вносит живой элемент. К тому же, наглядно демонстрируется: живая муха лучше мёртвой кости.

Да в принципе так и есть... Ведь как хочешь так и крути.

Фраза от искусствоведа

Каждый предмет мог иметь несколько обличий, символизируя при этом разные понятия и идеи в зависимости от аспекта восприятия (морально-назидательного, любовно-эротического или философско-теологического) и от степени образованности конкретного зрителя.

Тут еще вспомнилось недавнее

«В нашем обществе те, кто лучше всех осведомлен о происходящем, меньше всех способны увидеть мир таким, каков он есть. В общем, чем больше понимания, тем сильнее иллюзии: чем умнее, тем безумнее».

Джордж Оруэлл. 1984

Муха - символ вездесущности и неистребимости жизни. Да и собственно и дерьма символ вездесущности и неистребимости.


Тут мы как то разбирали символизм в живописи.

Переходи на живопись - Как придумали символизм в живописи, а потом от него отказались

Произвольность истолкований у разных авторов Когда начинаешь читать современную литературу про символы, то видишь, что один и тот же предмет, по мнению ученых, символизировал десятки понятий, а также символизировал протвоположность этих понятий, что каждое понятие означали десятки различных...

alteorden.com

Когда начинаешь читать современную литературу про символы, то видишь, что один и тот же предмет, по мнению ученых, символизировал десятки понятий, а также символизировал протвоположность этих понятий, что каждое понятие означали десятки различных предметов, что никаких источников нет, что ссылки на сохранившиеся тексты неверны и приблизительны. У следующего же автора, те же самые предметы символизируют уже совершенно другие понятия, зато ссылки на источники у него по-прежнему туманны и притянуты за уши.


Тут же читаю у другого искусствоведа-любителя

Муха — символ порчи, гниения, разложения, и даже смерти (как и череп). А с другой стороны, это изображение могло быть оберегом от злых духов, с севшей на тело мухой есть некая отсылка к около библейским рассказам, когда муха спасла Христа на распятье от очередного гвоздя. Все зависело от отношения и замысла художника.

Так что все неоднозначно!

 

[Андрей Пустоваров]

Надо будет разделить завтра тему. Отделить, так сказать, мух от котлет...

А пока еще один Лука. Встретил как то в кельнском музее

 

[Андрей Пустоваров]

С иконой Божьей матери это он и есть