Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
О, друг Дмитрий! Жив, здоров?Какой пучеглазый
Вот думаю, может выделить акваманилов в отдельную тему?
Ждем рассказов -2023 - Глава вторая - Книги, книги, книги..
- Автор темы Андрей Пустоваров
- Дата начала
Вот думаю, может выделить акваманилов в отдельную тему?
Карацуповец
Модератор
Не дождетесь...
Путешествовал, потом проблемы обуяли, не до длительных бесед пока. Выдели. Авось, кто вживую из личных сбережений поставит
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
Ну хоть не бесы?
Да вроде у меня что то было...Авось, кто вживую из личных сбережений поставит
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
Чтобы в чем то разбираться, нужны и предметы и какие то знания..
Есть интересная книга
Акваманилы: возникновение, распространение и значение в исламских и христианских ритуалах
Карацуповец
Модератор
И что там пишут? У меня нет такой книги. Особенно про львов интересно.
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
Есть интересная книга, но не у меня. Ни приобрел еще. 90 евро как то пока не тянет платить за нее.
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
Вот еще книга, которую, наверное, приобрету
Книга Кшиштофа Помяна «Коллекционеры, любители и собиратели. Париж, Венеция: XVI–XVIII века» богата разнообразной исторической фактурой, но по замыслу автора говорит еще и о самой природе коллекционирования.
Наконец и на русский язык переведено важное антропологическое исследование в области истории искусства, посвященное феномену и философии коллекционирования. Автор его — философ, историк и публицист Кшиштоф Помян (р. 1934). Вехи биографии ученого свидетельствуют о драматической истории его родины — Польши. В 1939 году вся семья была отправлена в трудовой лагерь в Казахстане, там вскоре скончался отец — активист коммунистической партии. На родину Помян вернулся только в 1947-м. Научная и педагогическая его карьера скоро окончилась: за критические высказывания он был исключен из правящей Польской объединенной рабочей партии, а в 1968 году уволен из Варшавского университета.
Пять лет спустя Помян иммигрировал во Францию, где оказался куда более востребованным. В 1982 году он выпустил книгу публицистики «Польша: вызов невозможному? От Познанского восстания к „Солидарности“», но основные его интересы лежали в области антропологии искусства. В 1987 году была издана, вероятно, главная книга Помяна — «Коллекционеры, любители и собиратели. Париж, Венеция: XVI–XVIII века», основанная на его статьях разных лет (она и переведена сейчас на русский). Английская ее версия вышла в 1990-м, и ученый обрел заслуженное признание.
Интересует Кшиштофа Помяна не столько история коллекционирования, сколько его природа. Именно такой — антропологический — аспект и побудил исследователя предложить продуманную классификацию: коллекционер, собиратель и любитель искусства. Среди достижений Помяна — изобретение понятия «семиофор» (носитель знаков, символов). К семиофорам он относит произведения искусства, объекты природные и экзотические, предметы материальной культуры прошлых эпох. Особенность семиофоров в том, что их ценность обуславливается не практической пользой, а присвоенными им символическими значениями. Помян рассматривает историю коллекционирования в ракурсе разыскания, производства, распространения, собирания и изучения семиофоров. Источниками его исследований служат старинные путеводители, записки путешественников, описания коллекций, аукционные каталоги, биографии художников.
Главная идея монографии — описание процесса превращения собраний разнородных экспонатов в современные нам музейные институции. Поворотными моментами исследователь считает века Ренессанса и Просвещения, их идеологию и практику, поэтому и обращается в своей книге к событиям XVIII столетия и предшествующего периода.
Его труд состоит из восьми статей. В «Между незримым и зримым: коллекция» (1978) Помян классифицирует первичные собрания, выделяя из них погребальное имущество, дары, трофеи и сокровищницы властителей. Он вводит категории семиофоров: научные приборы, современные картины, остатки античности, диковинки из дальних стран. Статья «Культура любознательности и собирательства» (1982) посвящена градации коллекционеров — автор рассматривает понятия amateur (любитель) и curieux (собиратель). В тексте «Венетские коллекции в эпоху любознательности» (1983) Помян характеризует основные типы частных и государственных собраний Венецианской республики: коллекции-микрокосмы, кабинеты древностей, картинные галереи и собрания природы (сады, гербарии и тому подобное). Речь идет о довольно значительном их количестве: в XVII веке в Венеции насчитывалось 30 собраний, в Вероне — 18, в Падуе — 11.
В следующих двух статьях — «Медали/раковины = эрудиция/философия» (1976) и «Торговцы, знатоки, собиратели в Париже XVIII в.» (1979) — рассмотрен поворот к наукообразности коллекционирования, произошедший в эпоху Просвещения. Автор анализирует содержание каталогов галерей и аукционов. Определяющее событие — публикация томов «Энциклопедии» под редакцией Дени Дидро. В статье «Коллекционеры, натуралисты и антикварии в Венето XVIII в.» (1986) продемонстрировано влияние французских энциклопедистов на историю и антропологию венецианского коллекционирования. И в то же время автор фиксирует обратное влияние: рачительность властей республики в отношении семиофоров очень скоро найдет куда более решительное воплощение в культурной политике времени Французской революции.
Особая, сравнительная статья-глава «Маффеи и Келюс» (1985) посвящена жизни и трудам двух антикваров, ставших крупными историками искусства. А заключительная статья «Частные коллекции, публичные музеи» (1984) повествует об основных типах формирования музеев на примерах Венеции. Помян выделяет музеи «традиционные» (Сан-Марко или Дворец дожей, возникшие из сокровищниц и дарохранений), «революционные» (Галерея Академии, учрежденные властями), «эвергетические» (частные дарения — коллекции Гримани, Франкетти, Пегги Гуггенхайм) и «коммерческие» (когда сначала создается институция, которая затем приобретает экспонаты и даже другие коллекции, пример — Галерея современного искусства). Эта глава-эпилог перекидывает мостик к последующим работам автора. В 2020–2022 годах вышла монументальная трехтомная монография Кшиштофа Помяна «Музей — мировая история»
Книга Кшиштофа Помяна «Коллекционеры, любители и собиратели. Париж, Венеция: XVI–XVIII века» богата разнообразной исторической фактурой, но по замыслу автора говорит еще и о самой природе коллекционирования.
Наконец и на русский язык переведено важное антропологическое исследование в области истории искусства, посвященное феномену и философии коллекционирования. Автор его — философ, историк и публицист Кшиштоф Помян (р. 1934). Вехи биографии ученого свидетельствуют о драматической истории его родины — Польши. В 1939 году вся семья была отправлена в трудовой лагерь в Казахстане, там вскоре скончался отец — активист коммунистической партии. На родину Помян вернулся только в 1947-м. Научная и педагогическая его карьера скоро окончилась: за критические высказывания он был исключен из правящей Польской объединенной рабочей партии, а в 1968 году уволен из Варшавского университета.
Пять лет спустя Помян иммигрировал во Францию, где оказался куда более востребованным. В 1982 году он выпустил книгу публицистики «Польша: вызов невозможному? От Познанского восстания к „Солидарности“», но основные его интересы лежали в области антропологии искусства. В 1987 году была издана, вероятно, главная книга Помяна — «Коллекционеры, любители и собиратели. Париж, Венеция: XVI–XVIII века», основанная на его статьях разных лет (она и переведена сейчас на русский). Английская ее версия вышла в 1990-м, и ученый обрел заслуженное признание.
Интересует Кшиштофа Помяна не столько история коллекционирования, сколько его природа. Именно такой — антропологический — аспект и побудил исследователя предложить продуманную классификацию: коллекционер, собиратель и любитель искусства. Среди достижений Помяна — изобретение понятия «семиофор» (носитель знаков, символов). К семиофорам он относит произведения искусства, объекты природные и экзотические, предметы материальной культуры прошлых эпох. Особенность семиофоров в том, что их ценность обуславливается не практической пользой, а присвоенными им символическими значениями. Помян рассматривает историю коллекционирования в ракурсе разыскания, производства, распространения, собирания и изучения семиофоров. Источниками его исследований служат старинные путеводители, записки путешественников, описания коллекций, аукционные каталоги, биографии художников.
Главная идея монографии — описание процесса превращения собраний разнородных экспонатов в современные нам музейные институции. Поворотными моментами исследователь считает века Ренессанса и Просвещения, их идеологию и практику, поэтому и обращается в своей книге к событиям XVIII столетия и предшествующего периода.
Его труд состоит из восьми статей. В «Между незримым и зримым: коллекция» (1978) Помян классифицирует первичные собрания, выделяя из них погребальное имущество, дары, трофеи и сокровищницы властителей. Он вводит категории семиофоров: научные приборы, современные картины, остатки античности, диковинки из дальних стран. Статья «Культура любознательности и собирательства» (1982) посвящена градации коллекционеров — автор рассматривает понятия amateur (любитель) и curieux (собиратель). В тексте «Венетские коллекции в эпоху любознательности» (1983) Помян характеризует основные типы частных и государственных собраний Венецианской республики: коллекции-микрокосмы, кабинеты древностей, картинные галереи и собрания природы (сады, гербарии и тому подобное). Речь идет о довольно значительном их количестве: в XVII веке в Венеции насчитывалось 30 собраний, в Вероне — 18, в Падуе — 11.
В следующих двух статьях — «Медали/раковины = эрудиция/философия» (1976) и «Торговцы, знатоки, собиратели в Париже XVIII в.» (1979) — рассмотрен поворот к наукообразности коллекционирования, произошедший в эпоху Просвещения. Автор анализирует содержание каталогов галерей и аукционов. Определяющее событие — публикация томов «Энциклопедии» под редакцией Дени Дидро. В статье «Коллекционеры, натуралисты и антикварии в Венето XVIII в.» (1986) продемонстрировано влияние французских энциклопедистов на историю и антропологию венецианского коллекционирования. И в то же время автор фиксирует обратное влияние: рачительность властей республики в отношении семиофоров очень скоро найдет куда более решительное воплощение в культурной политике времени Французской революции.
Особая, сравнительная статья-глава «Маффеи и Келюс» (1985) посвящена жизни и трудам двух антикваров, ставших крупными историками искусства. А заключительная статья «Частные коллекции, публичные музеи» (1984) повествует об основных типах формирования музеев на примерах Венеции. Помян выделяет музеи «традиционные» (Сан-Марко или Дворец дожей, возникшие из сокровищниц и дарохранений), «революционные» (Галерея Академии, учрежденные властями), «эвергетические» (частные дарения — коллекции Гримани, Франкетти, Пегги Гуггенхайм) и «коммерческие» (когда сначала создается институция, которая затем приобретает экспонаты и даже другие коллекции, пример — Галерея современного искусства). Эта глава-эпилог перекидывает мостик к последующим работам автора. В 2020–2022 годах вышла монументальная трехтомная монография Кшиштофа Помяна «Музей — мировая история»
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
Мимо подобных книг - энциклопедий для коллекционеров, чего там собирают люди, пройти просто не могу.Да просто надо найти время для обстоятельной беседы. Надеюсь, что собеседника уже нашел.
Воскресенье, двенадцатое.. Можно и поболтать.
С книгами у меня отношения очень близкие (к сожалению я опять о себе). Помню было у меня развлечение, сачкануть школу и пешком по книжным магазинам города. Ну чем не счастливое детство?
А энциклопедия древностей, да еще большая, да иллюстрированная, она и у меня имеется. Только я с ней не расставался, притащил с собой в Германию, так и стоит на полке.
Посмотреть вложение 339435
Заглядываю, правда, редко.
Посмотреть вложение 339437
Вот, что то подобное мы здесь рассматривали
рассказы о коллекционерах
Вот она, подножка скупщикам антиквариата:spiteful: :wink3: Да все старо как мир.. К примеру, ведь существует множество полезных книг, которые никто не читает.. Толку от этой статьи тоже никакой, просто забавно читать всякие выводы дилетанта.. К примеру По словам эксперта, цена на них...
alteorden.com
лондонское издание - удача на вашем чердаке.
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
А вот еще такая книга у меня на полках нашлась
Sammeln macht Spaß
Sammeln macht Spaß
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
Коллекционирование - это увлекательно, если по русски
Ну и всякие разновидности чего там люди собирают
Nippes
Ну и всякие разновидности чего там люди собирают
Nippes
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
Пасхальные яйца
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
Олово и оловянные фигурки
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
Хотя мне старые оловянные солдатики не особо нравятся. Современные от DelPrado гораздо более реалистичны...
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
Поближе
Даже на верблюдах есть экземпляры
Ну а старые оловянные кувшины еще поискать надо..
Даже на верблюдах есть экземпляры
Ну а старые оловянные кувшины еще поискать надо..
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
Фигурки святых
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
Старые украшения..
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
Ключи, замки старинные..
Ну ключи для нашего человека это вообще святое!
Ну ключи для нашего человека это вообще святое!
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
старые рекламные картинки для собирания 
Собственно, сколько это добра, только зацепись за что то. К примеру эти картинки так называемых табачных фабрик. Помните?
Собственно, сколько это добра, только зацепись за что то. К примеру эти картинки так называемых табачных фабрик. Помните?
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
Куклы
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
Курительные трубки
